1
《道德经》：上善若水，水善利万物而不争。
老子形容上善之道，像水滋润万物，但是绝不占有它们。
我们说，水是生命的源泉。
有水的地方，草木葱茏欣欣向荣；有水的地方，花团锦簇万紫千红；有水的地方，生机勃勃无限风景。
真正厉害的人，性格就像水一样，以润物无声的温柔，让别人受益其中。
因为不争，所以春风风人，和睦相处，人际关系四通八达；因为不争，所以受到大家尊重、敬仰和推崇。
因此，他们无往而不利。
2
《道德经》：不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
俗话说，一叶障目，不见泰山。
跳出自己的小天地，才能看见更大的世界。
不自以为，不消极内耗，不骄傲自满，才能建功立业，实现伟大理想。
人需要谦虚谨慎、务实求真，才能有所造就，有所作为，然后才能声名显赫，青史名标。
常言道，虚心使人进步，骄傲使人落后。
摆脱虚荣心，踏踏实实做事，不断自我反省，补足自己的短板，一步一个台阶，才能登峰造极，自我实现。
3
《道德经》：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。
参天大树，也是从一棵小树苗慢慢长起来的；雄伟的塔台，也是用泥土一点点堆积起来的。
积少成多，有了量变才会有质变发生。
我们做任何事情都是这样，不断地用努力加持，一点一滴的进步，随着时间的推移，奇迹就会出现。
一口吃个大胖子，那是天方夜谭；
想要一步登天，那是痴人说梦。
不要急于求成，稳步向前进，才是王道！
4
《道德经》：图难于其易，为大于其细。
困难，就像纸老虎，你害怕了它就得意洋洋；你勇敢冲上去，它就不堪一击。
一件难度很大的事情摆在面前，首先要保持内心的平静，把这件事拆解开来，找到最容易下手的地方去做，然后逐步扩大战果。
人生宏伟目标，可以看作一件大事。从最细小的地方做起，认认真真，扎扎实实，慢慢的，效果就出来了。
想要扫天下，先把自己的小屋扫干净再说。
5
《道德经》：企者不立，跨者不行。
踮起脚尖站立的人，是站立不稳，也站立不久的；想要超越身体极限，跨越式前进的人，是无法正常走路的 。
我们拥有小目标很好，但违反了客观规律就不对了，好高骛远必将贻害终身；一日千里实际寸步难行。
任何时候，实事求是是基础，稳扎稳打是行动，聚焦精力的核心。
中国有句老话，叫做“欲速则不达”，千万不要把自然规律踩在脚下，那等于自讨苦吃。
6
《道德经》：重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。
不自重的人，表现出来的往往是轻浮；内心安定的人，不会心浮气躁。
君子最重的就是修为，他们的日常行为都是稳重、安定的，不疾不徐，按部就班，不慌不忙，秩序井然。
生活是一门艺术，想要把它经营好，需要很多技巧。
安安静静，智慧油然而生；
平平淡淡，妙趣自在其中。
7
《道德经》：见小曰明，守柔曰强。
细节之处，往往透露了本质。
所以古人说，管窥蠡测，见微知著，
能从一件事情的细微之处发现大自然的规律，就是明智；能够把弱小的信念牢牢守护，照样可以以柔克刚，成为真正的强者。
因此，春风得意时不要忘形，穷困落寞时不要悲观，一切事情都可以互相转换的，小事做到位，照样可以大显神威。
有人说，细节决定成败，细节决定命运，并不是信口雌黄。
8
《道德经》：知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
能够迅速了解别人的人，肯定有大智慧，目光如炬；能够了解自己的人，肯定会很聪明，不会纠结；能够战胜别人，说明你很有力量；能够战胜自己，说明你就是强者。
俗话说，人贵有自知之明。
了解自己，理解自己，实现自己，超越自己，就会一路风景，美不胜收。
一言蔽之，把自己做好了，一切美好都会纷至沓来！
9
《道德经》：道常无名，朴，虽小，天下莫能臣。
我们常说，大道至简，顺其自然。
“道”不能用名字来形容，它简单质朴，贴近生活。它就在我们身边，就在我们心里，就在我们的呼吸之间。
它藏在小到看不见的地方，天下万物却不能让它屈服。
人生真正幸福，原来可以简简单单，清亮如水。一粥一饭，皆有烟火滋味；一草一木，皆有菩提内涵。
只要我们好好活着，所有美好自会开花结果。
10
《道德经》：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
常言道，人分三六九等，木分花梨紫檀。
具有上根的人听道，犹如醍醐灌顶，茅塞顿开，他们马上身体力行，用到实践当中去。
具有中根的人听，觉得有道理，同时还持怀疑态度，不去实践，一无所得。
具有下根的人听道，觉得人天方夜谭，哈哈大笑，顺这是忽悠人。
如果这个“道”下根的人听了不笑的话，那就不是真正的道了。
所谓“春风不入驴耳”，很多时候，你的良苦用心，可能是对牛弹琴！